2007
Los primeros desarrollos de la psicologa
en la Argentina
Ana Mara Talak
Este mdulo
abordar los primeros desarrollos de la psicologa en la Argentina, durante las
primeras dcadas del siglo XX. En este perodo no haba carreras universitarias
de psicologa ni un proyecto de perfil profesional del psiclogo diferenciado
de otras prcticas profesionales, como estuvieron presentes en cambio en la
psicologa de los aos sesenta, objeto de estudio de la segunda parte de este
mdulo. Sin embargo, a partir de la creacin de los primeros cursos
universitarios de psicologa, se observa un despligue de contenidos de la
disciplina a travs de cursos, produccin de investigaciones y saberes
"psicolgicos", debates acerca del estatus de la disciplina,
desarrollos institucionales que apoyaron la produccin de estos saberes, y usos
de estos saberes en diferentes mbitos, como la educacin, la criminologa, la
clnica psicopatolgica y la interpretacin de la sociedad. Los autores
argentinos, adems, tuvieron como referentes corrientes de pensamiento europeo
y norteamericano, del siglo XIX y principios del siglo XX. Sin embargo, leyeron
a los autores extranjeros sobre la base de problemas e intereses locales, y
desde las perspectivas de diferentes disciplinas
y profesiones ya consolidadas o en vas de conformacin. A partir del anlisis
de las revistas de la poca (especializadas en psiquiatra, en criminologa, en
ciencias sociales, en educacin), de los programas acadmicos de enseanza de
la psicologa y ciencias consideradas afines, as como de los libros producidos
sobre la base de esa enseanza universitaria, puede distinguirse una
recepcin mdio-clnica, una recepcin
criminolgica (mdico-jurdica), una recepcin educativa y una
recepcin ensaystica psicosocial relacionada con
la reflexin y la interpretacin histrica y las ciencias sociales.
En primer lugar se
abordar en este mdulo el estudio histrico del desarrollo de la psicologa,
teniendo en cuenta cuestiones tericas e institucionales, y el fin prctico que
se otorgaba a este conocimiento en relacin a la posibilidad de fundar
intervenciones en la educacin intelectual y moral, en la escuela, en la familia, en la relacin
mdico-paciente, en las prisiones y en la conduccin de la sociedad. Estos
primeros desarrollos de la psicologa asumieron la orientacin de la
"nueva psicologa" como ciencia positiva basada en la experiencia. Si bien en principio se consideraban vlidos todos los
mtodos que permitieran el acceso a la misma, la experimentacin apareca como
el camino ms seguro para legitimar como "cientfico" este
estudio de la experiencia frente a otras ciencias ya consolidadas. As, la
expresin "psicologa experimental" se us muchas veces como
sinnimo de "psicologa cientfica". Pero ms
all de la identidad unificada a la que alude la expresin "psicologa
experimental", se constata una diversidad de concepciones y de
prcticas. Por otra parte, la creacin de la Sociedad de Psicologa de Buenos Aires (que
funcion entre 1908 y 1913) debe verse en relacin a este inters de promover
el desarrollo de un saber que iba definiendo sus lmites tericos a la vez que
se consideraba fundamental tambin en un sentido prctico.
En segundo lugar,
se mostrarn los usos de la psicologa en el cruce con otras disciplinas y prcticas
profesionales, tales como la educacin, la psiquiatra y la neurologa, la
criminologa y el pensamiento social. Estos usos de los conocimientos
psicolgicos no fueron meras aplicaciones de saberes tericos, sino que
contribuyeron a la produccin misma de los conocimientos al permitir la
formulacin de problemas especficos y aportar categoras conceptuales y
mbitos y prcticas de investigacin de otras disciplinas. En esos cruces
disciplinares se produjeron y legitimaron nuevos conocimientos psicolgicos y
desde ellos se pretendi justificar ciertas prcticas de intervencin.
1. Los primeros desarrollos acadmicos: la psicologa como una ciencia
primera.
La nueva psicologa:
"partir de la experiencia".
Este "momento inaugural" de la
psicologa comenz, aproximadamente, con la creacin de los primeros cursos
universitarios de psicologa (en la Facultad de Filosofa y Letras de la
Universidad de Buenos Aires), aunque tuvo sus antecedentes en el comtismo del grupo normalista de Paran, y alcanz su
momento culminante alrededor de 1910. Coincidi con la actividad desarrollada
por la "tercera generacin de positivismo argentino", as llamada por
Alejandro Korn[1], y
con la poca de los estudios de la psicologa basados en la fisiologa y en el
determinismo de las ciencias naturales. La anatoma y la fisiologa del sistema
nervioso constituan el fundamento desde el cual la psicologa aspiraba a
desarrollarse como ciencia, y a consolidar la base de la filosofa positiva.
El pensamiento positivista en la
Argentina, desarrollado a partir de las ltimas dcadas del silgo XIX
(aproximadamente 1880) y los primeros aos del siglo XX, se caracteriz a
grandes rasgos por su naturalismo y cientificismo. Segn el naturalismo, todos
los fenmenos deben verse como fenmenos de la naturaleza, y por lo tanto,
sometidos a leyes naturales. Se llama cientificismo a la postura que considera
que el espritu y los mtodos de la ciencia deben extenderse a todos los
dominios de la vida intelectual y moral, y de ah la pretensin de fundar las
hiptesis de carcter metafsico en los resultados fundamentales de la ciencia
de la poca. Se llamaba en esa poca filosofa positiva o filosofa
cientfica a esta filosofa que buscaba fundar sus razonamientos y
conclusiones en los resultados positivos de las ciencias empricas. En
Argentina, la palabra positivo comenz a hacerse corriente en los
escritos de los intelectuales en la dcada de 1830, para designar lo que se consideraba
objetivo, real, natural, y tambin lo que era progresista en lo social y
poltico[2]. Esta
doble referencia qued asociada en los desarrollos del positivismo de fines del
siglo XIX.
El positivismo no slo fue un pensamiento
que brind un marco para plantear interpretaciones de la realidad social en un
momento en el que se buscaba consolidar el estado y la nacin. Tambin logr
articular sus ideas en instituciones que se ocupaban de modelar prcticas
sociales en funcin de los objetivos de las lites
dirigentes. Oscar Tern ha destacado la intervencin exitosa del pensamiento positivista
en dos aspectos: por un lado, al abordar la explicacin de los efectos no
deseados del proceso de modernizacin que viva la sociedad argentina en esas
dcadas y de detectar los obstculos en la realizacin de ese proyecto de
modernizacin; por el otro, al hacerse cargo de pensar e inventar una nacin[3].
Volveremos a este tema al analizar la articulacin entre diversas prcticas
profesionales y de intervencin social con los saberes
psicolgicos.
Es en este clima de ideas en el que hay
que entender los primeros desarrollos de la psicologa acadmica. El primer
curso universitario de psicologa apareci en el plan de estudios de la
Facultad de Filosofa y Letras, de la UBA, creada en 1896[4]. La
ubicacin acadmica de la psicologa entre las disciplinas filosficas[5]
incidi tambin en las dificultades de su desarrollo autnomo posterior. El
carcter "desinteresado" de las disciplinas humansticas y la
ausencia de una estructura acadmica capaz de sostener actividades de
investigacin de carcter profesional en la Argentina, contribuy a que los
egresados tuvieran fundamentalmente la docencia como perspectiva laboral. La
Facultad de Filosofa y Letras, entonces, tuvo entre sus objetivos la formacin
de docentes de enseanza secundaria en las reas humansticas, y este objetivo
docente, como veremos, marc cierta orientacin a los estudios universitarios
de psicologa.
Ahora bien, esta ubicacin de la
psicologa entre las disciplinas filosficas y su definicin a la vez como ciencia
natural, como ciencia positiva, concordaba con el desenvolvimiento
de la psicologa en Europa. En Alemania,
la enseanza de la "nueva psicologa", de carcter
emprico, se desarroll dentro de las mismas ctedras de filosofa. Se esperaba
de la psicologa una contribucin al tratamiento de los problemas del
conocimiento, desde los mtodos empricos que recientemente haba incorporado[6]. En
Francia, la psicologa era "oficialmente" una rama de la
filosofa[7], no obstante los anuncios proclamados por Thodule Ribot (La psychologie anglaise contemporaine 1870; La
psychologie allemande contemporaine 1879) e Hyppolite
Taine (De lintelligence
1870) acerca de la necesidad de desarrollar una nueva psicologa cientfica,
positiva, y experimental en lo que fuera posible. En la Argentina, la primera
ctedra universitaria de la psicologa en la Universidad de Buenos Aires asumi
estas representaciones. Rodolfo Rivarola, primer
profesor del curso de psicologa, la reconoci estrechamente relacionada con la
filosofa pero la proclam al mismo tiempo como ciencia positiva, producto de
un proceso de particularizacin del saber, de acumulacin de conocimientos y de
un aumento de precisin y rigor en sus resultados gracias al concurso de los
mtodos objetivos.
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Fragmento del "Discurso inaugural
de la Ctedra de Filosofa" de R. Rivarola
(1898). "El reconocimiento de la evolucin
como ley universal, es la base del sistema concebido ms amplia y slidamente
en los tiempos modernos, aplicndose lo mismo a la biologa, que a la
psicologa, a la sociologa, a la poltica o a la moral." (p. 127) "La acumulacin de los diversos
datos referentes a cada una de las partes en que el espritu de clasificacin
divide la ciencia, tiende a particularizarlas cada vez ms, crendoles una
independencia que las convierte en ciencias especiales; y esto se manifiesta
hoy en la filosofa como en todas las ciencias." "Esa particularizacin convierte la
psicologa en una ciencia especial, cuyos lmites se extienden a la vez que
se definen a medida que avanza el examen diario del hecho concreto, y se le
asigna a una clasificacin." (p. 128) "Una psicologa que limite su
investigacin a los fenmenos puramente humanos, ser una psicologa
especial, la psicologa humana. Una psicologa en que se trate
particularmente, como en la obra de Romanes, de la inteligencia de los
animales, es una psicologa particular, con relacin a la humana. Una ciencia
que sin entrar en el detalle de los hechos, de las analogas y de las
comparaciones, trate de comprender en un cuadro nico los hechos de los
detalles que son innumerables, y que se esfuerce en hacer la sntesis,
aprovechando los anlisis hechos por
la psicologa humana y por la psicologa comparada; ser la psicologa
general. (Richet)" (p. 129) Fuente: Rivarola, R. (1898), "Discurso inaugural de
la Ctedra de Filosofa", Anales de la Universidad de Buenos Aires, 14,
pp. 111-130. |
Al mismo tiempo, la creacin de
laboratorios de psicologa experimental como complemento de las ctedras
universitarias de psicologa cientfica debe verse dentro de un marco ms
amplio que defina la nueva psicologa ante todo como aquella que "parta
de la experiencia". La observacin era vista como la base segura e
indiscutible de cualquier conocimiento verdadero. La filosofa positiva de la ciencia postulaba
la induccin a partir de los datos de la experiencia. En este contexto, la
observacin ante todo, y la experimentacin como una de sus variantes, eran los caminos privilegiados para el
estudio de la experiencia.
En la enseanza de la psicologa tambin
estaba presente una dimensin prctica, la de fundar una intervencin
racional sobre las problemticas sociales e individuales que afectaban los
procesos de modernizacin de la sociedad y del estado argentino en ese perodo.
El conocimiento psicolgico de la evolucin individual y de las sociedades, y
de sus manifestaciones patolgicas, se ofreca como la base cientfica a partir
de la cual los educadores, los polticos, los intelectuales y los hombres de
ciencia podran deducir las formas ms eficaces de intervencin.
La bsqueda de un reconocimiento del
carcter cientfico de la psicologa, llev a destacar discursivamente el valor
del mtodo experimental, y estimul la creacin de espacios acadmicos
dedicados explcitamente al desarrollo de la orientacin experimental en
psicologa (ctedras y laboratorios). Esta voluntad de fundacin institucional
y su relacin con los fines tericos y prcticos antes mencionados, era
destacada por los mismos hombres que participaron en los primeros desarrollos
de la enseanza de la psicologa, tanto
en la justificacin de la seleccin de los contenidos y de los resultados
limitados alcanzados, como en la interpretacin histrica que los mismos
formulaban acerca de lo ya realizado en el pas[8].
Se produjo as un deslizamiento semntico
entre los trminos "experiencia" y "experimentacin",
en el cual se mantena el significado emotivo favorable del ltimo en relacin
con el estatus cientfico que este supona. Carroy y Plas[9]
muestran que los trminos "exprimentalisme"
y "exprimentaliste" aparecieron por
primera vez en el Larousse du XIXe sicle
en la edicin de 1870, definidos respectivamente como "un sistema
cientfico fundado en la experiencia" y como "un cientfico
que basa sus estudios en la experiencia". El experimentalista
no era entonces alguien que realizaba experimentos, sino "un adepto a
la doctrina experimental". En la prctica, la expresin psicologa
experimental termin aludiendo tanto al mtodo como a una posicin doctrinaria,
la cual poda ser asumida sin llevar a cabo experimentos concretos en
psicologa.
Las formulaciones difundidas por los primeros profesores que se
hicieron cargo del curso de psicologa en la UBA (Rodolfo Rivarola,
Nicols Matienzo, Norberto Piero), pueden entenderse
en relacin con estas ideas. Eran
abogados, que no realizaban prcticas experimentales de psicologa, pero
difundan las nuevas corrientes de una psicologa cientfica basada en la
experiencia y que recurra a los aportes de las ciencias naturales.
La nueva psicologa
experimental como psicofisiologa y psicologa clnica.
No obstante, un nuevo paso en la
institucionalizacin de esta direccin se realiz cuando Horacio G. Piero, un mdico, se hizo cargo del curso de Psicologa y
fund un laboratorio de psicologa experimental en 1902[10]. El
curso adopt explcitamente la orientacin "experimental", la
cual era fundamentalmente, para Piero, psicologa
fisiolgica, en tanto "verificacin y control de los fenmenos
fisiolgicos que acompaan a los estados de conciencia". La introspeccin
no quedaba excluida, ya que siempre se deba partir del "examen de
conciencia"[11].
Sin embargo, lo que se llamaba investigacin
experimental en psicofisiologa inclua ms que experimentos psicofisiolgicos en sentido estricto. Como experimentos psicofisiolgicos se desarrollaron estudios e
inscripciones grficas de las funciones de circulacin central y perifrica, respiracin,
contraccin muscular, fonacin, etc. Tambin se llevaron a cabo estudios de
fisiologa general (trabajos que Piero desarrollaba
ya en el Laboratorio de Fisiologa en la Facultad de Ciencias Mdicas). Los
estudios de estesiologa y estesiometra estaban
destinados a explorar y medir la acuidad (agudeza) de los rganos de los
sentidos, para lo cual tenan mltiples aparatos y, ms tarde, incorporaron la
coleccin de aparatos de estesiometra de Toulouse y Piron, dados a conocer en 1904. Tambin realizaron
experimentos llamados "psicomtricos",
destinados a medir la duracin de los actos psquicos a travs del estudio de
los tiempos de reaccin. Por ltimo, exista un instrumental especfico para
desarrollar estudios antropomtricos, que apuntaban a determinar la "frmula
fsica del sujeto" a travs de
la medicin de aspectos fsicos en grandes cantidades de sujetos[12].
Esta nueva psicologa inclua tambin la observacin
clnica como fuente importante de
abordaje de la experiencia psicolgica. La llamada psicologa patolgica
ocupaba un tercio de los contenidos del curso de psicologa. La inclusin del
estudio de los fenmenos psquicos "anormales" dentro del
curso de psicologa experimental retomaba la tradicin psicopatolgica
francesa. La observacin clnica supona la observacin del fenmeno "anormal"
como una variacin producida no por el investigador, sino por la naturaleza. La
vinculacin entre fisiologa y patologa desarrollada durante la primera mitad
del siglo XIX en Francia[13], que
apuntaba al establecimiento de una teraputica racional fundada en un saber
cientfico, fue extendida programticamente al campo
de la psicologa a partir de los prefacios de las mencionadas obras de Taine y Ribot de 1870. Definida
la enfermedad como un "experimento natural" y dentro de un
marco evolucionista, lo anormal era conceptualizado
como una variacin de los fenmenos normales (que podan ser explicados
fisiolgicamente y ser tomados como control, esencial para llevar a cabo una
investigacin experimental) o bien, como una regresin a estados de evolucin
ms primitivos. Estas conceptualizaciones fundaban, a
su vez, las posibilidades y lmites de las intervenciones teraputicas.
As, en el curso de psicologa, el mtodo
patolgico inclua la observacin clnica, la comparacin de manifestaciones
mrbidas con manifestaciones normales de las funciones psquicas y el
establecimiento de correlaciones con el funcionamiento orgnico, y el estudio
de los fenmenos de hipnotismo y sugestin. Estos ltimos, tambin eran
utilizados como procedimientos para indagar los fenmenos anormales, y, en
tanto tales, eran considerados procedimientos "experimentales"
inducidos. La psicologa cientfica en tanto psicologa experimental abarcaba
entonces tres tipos de experimentacin: la "experimentacin
provocada" (las investigaciones psicofisiolgicas
y de tiempos de reaccin), la "experimentacin inducida"
(estudios sobre y por medio del hipnotismo y la sugestin) y la "experimentacin
natural" (el llamado mtodo
patolgico).
Las dimensiones
cientfica y filosfica de la psicologa. La psicologa biolgica de
Ingenieros.
El desarrollo de este curso de psicologa
experimental no significaba, no
obstante, el desarrollo de toda la psicologa cientfica. Horacio Piero aclaraba que la psicologa cientfica era
esencialmente la que "con amplitud de miras", parta de los
hechos, sin detenerse en cuestiones metafsicas, y recurra al aporte de todas
las ciencias positivas, entre ellas especialmente la fisiologa[14]. En
1904 Piero manifest la necesidad de crear un
segundo curso de psicologa que abarcara los contenidos que su curso, de
carcter experimental, no abordaba. Estos contenidos perteneceran a una
psicologa "filosfica", y complementaran los de su curso,
brindando a la enseanza de la psicologa un sentido ms acorde al mbito
acadmico en el cual se desarrollaba (es decir, entre las disciplinas
filosficas, en la FFYL)[15]. De
esta manera, por primera vez apareci formulado como un problema la definicin
de la psicologa y su insercin institucional. Por un lado, la psicologa
cientfica era ms que la psicologa experimental, pero cuando se planteaba
crear otro curso que abarcara lo que la psicologa experimental no
desarrollaba, se lo consideraba psicologa filosfica. Adems, el desarrollo de
una orientacin exclusivamente experimental en el seno de una Facultad de
Filosofa sin su correspondiente articulacin "filosfica" con
las dems asignaturas, se vea como incoherente y requera ser solucionado.
El problema de la definicin de la
psicologa y su relacin con las ciencias naturales y con las disciplinas
filosficas se puso de manifiesto en los problemas de articulacin de los dos
cursos de psicologa. Una vez creado el segundo curso de psicologa en 1906, y
luego del fracaso de Krueger en conseguir respaldo
acadmico para desarrollar sus contenidos[16],
Jos Ingenieros asumi como profesor en 1908. Desde all y desde su
participacin en la Sociedad de Psicologa de Buenos Aires (creada ese
mismo ao), elabor una formulacin terica de la psicologa que fue aceptada
y, durante algunos aos, constituy un
marco unificado en el cual se reconocieron como pertenecientes a un mismo campo
disciplinar hombres de diversas inserciones profesionales que contribuan a la
enseanza de la psicologa o desarrollaban prcticas en las que la aplicacin
del conocimiento psicolgico resultaba fundamental [17]. El primer trabajo donde Ingenieros explicita
esta formulacin terica es el artculo "La psicologa biolgica", aparecido
en el primer volumen de los Anales publicados por la Sociedad de
Psicologa, que luego fue incorporado con modificaciones en su obra Principios
de psicologa biolgica (publicada en 1911).
Si bien la orientacin filosfica y la
cientfico-naturalista haban estado presentes ya en las ideas de Horacio Piero (1901) y en las de Rodolfo Rivarola
(1898), Ingenieros fue el primero en
desarrollar sistemticamente los problemas de la articulacin entre ambas
orientaciones y en analizar las consecuencias de la adopcin del marco
naturalista y los postulados bsicos que la definan: el evolucionismo,
el naturalismo, el determinismo y el monismo energetista. Formul los lineamientos generales de la
psicologa como ciencia natural, como un captulo de la biologa, y desarroll
al mismo tiempo los aspectos filosficos de sus fundamentos y su relacin
epistemolgica con las ciencias en general y con la filosofa, ubicando su
propia reflexin en el terreno de la filosofa.
De acuerdo con esta concepcin naturalista, las funciones
psquicas se producen en los seres vivos y, por consiguiente, deban estudiarse
como funciones biolgicas. Por lo tanto, la psicologa era un captulo
especial de la biologa, la cual estudiaba adems de las funciones psquicas
otras funciones biolgicas.
El monismo
energetista aluda a la unidad de lo real a
partir de la concepcin de una energa que se transforma y se manifiesta de
diferentes formas especializadas: como energa mecnica, energa qumica,
energa vital y energa psquica. Todas estas formas de energa obedecen a las
leyes de la energa que son leyes naturales.
En el
esquema de Ingenieros, el evolucionismo y el determinismo
aparecan articulados de una forma
necesaria con el monismo energetista, ya que
ste era sustentado en una concepcin evolutiva de la energa y de las
funciones a travs de las cuales se manifestaba. La adaptacin al medio, clave
de la evolucin, produce necesidades cada vez ms complejas en la materia viva,
que promueven el desarrollo de funciones a su vez cada vez ms complejas. De
ah que las funciones psquicas no se consideraran como propias slo del ser
humano, sino que se manifestaban en todas las especies en diversos grados de
complejidad.. Ingenieros afirmaba que la forma ms elemental en que se
manifestaban la funciones psquicas era la irritabilidad protoplasmtica,
mientras la ms compleja, en su otro extremo, era la imaginacin creadora.
Desde esta definicin biolgica de las funciones psquicas, como la capacidad
de reaccionar a las acciones del medio, poda considerar a las funciones
psquicas como una propiedad de todos los seres vivos, propiedad que slo
variaba en cuando a su grado de complejidad, y que se desarrollaba
evolutivamente en una continuidad en la que no caban saltos cualitativos. La
conciencia, por ejemplo, para Ingenieros, lejos de caracterizar las funciones
psquicas, slo representaba una parte de ellas.
Ingenieros retom entonces la definicin
del objeto de la psicologa desde el marco evolucionista como el estudio
de las funciones psquicas en su cambio continuo[18], en
la evolucin en las distintas especies, en la evolucin del individuo y en la
evolucin de las sociedades que estudiaba la psicologa social. Esta "psicologa
gentica" tena mtodos genticos, definidos como el abordaje sistemtico de la evolucin
continua de las funciones psquicas en todas sus manifestaciones, desde las ms
rudimentarias hasta las ms complejas. Sin embargo, en la prctica, estos "mtodos
genticos" constituan ms bien un marco interpretativo que defina la
direccin en la que otros mtodos, como la observacin, la experimentacin,
etc., eran usados.
En funcin de los nuevos criterios,
Ingenieros cambi la valoracin jerrquica entre los mtodos. El "mtodo
gentico" era el propio de la "psicologa gentica",
mientras que todos los dems constituan "mtodos particulares",
subordinados a ese "criterio" general[19].
Todos los mtodos particulares eran vistos como formas especiales de observacin:
extrospectiva, introspectiva, a travs de los
propios sentidos o con instrumentos de registro, observacin experimental.
Entre ellos, la observacin "extrospectiva"
era la fundamental, ya que el fin de la psicologa era estudiar las funciones "evolutivamente".
La experimentacin apareca en este esquema sumamente relativizada,
no en cuanto a su valor y rigurosidad como mtodo objetivo (el nico que
posibilitaba la cuantificacin), sino en cuanto a los aportes limitados que
poda brindar a la psicologa gentica. Estos aportes se circunscriban por un
lado, al estudio evolutivo del individuo que haba aportado la psicologa
infantil y la psicopedagoga (sobre todo los trabajos de Vctor Mercante,
Rodolfo Senet y Alfredo Calcagno
en la Universidad de La Plata), y por el otro, los trabajos de qumica
biolgica, de fisiologa del sistema nervioso y de los rganos de los sentidos,
y de etologa, que eran la base de la psicologa comparada. El resto de la
psicologa gentica se basaba en la observacin y en el traslado de
conclusiones sobre el conocimiento de la evolucin individual a aspectos de la
evolucin filogentica y sociogtica.
Esta traslacin de las conclusiones se justificaba sobre la base de la ley
biogentica fundamental de Haeckel, segn la cual
la evolucin del individuo era paralela a la de la especie a la que perteneca.
La
teora de la recapitulacin, es decir, la idea de una analoga entre la vida
del individuo y la vida de la especie humana (y por extensin, la evolucin de
las naciones, de las sociedades), se haba convertido en un lugar comn, en un
supuesto no cuestionado, en diferentes disciplinas de la poca: embriologa,
fisiologa, antropologa humana y antropologa criminal, teora de la raza,
psicologa de la infancia, teora de la educacin y psicoanlisis. Ms all de los diferentes significados que
las ideas pueden asumir en contextos diferentes, Paolo Rossi
seala que para el caso de la teora de la recapitulacin puede hablarse de
"una suerte de paradigma de la cultura".[20]
Segn Ingenieros, el sueo de que la
psicologa alcanzara un carcter cientfico por medio de la cuantificacin de
todos sus conocimientos no se haba logrado. Si bien la utilizacin de
procedimientos experimentales haba mostrado frutos innegables en el terreno de
la psicofsica, de la psicofisiologa, de la medicin de la duracin de procesos
psquicos y su relacin con el trabajo intelectual, etc., los lmites de los
dominios en los que haba dado resultado no se haban podido extender en lo ms
mnimo. La interpretacin de esta situacin por varios autores de la poca como
una crisis de la psicologa experimental muestra un escenario complejo ya en
los mismos orgenes en cuanto a la definicin de la psicologa y su estatuto
epistemolgico.[21]
Pero segn Ingenieros no slo no deban desconocerse los
resultados de la psicologa experimental en los campos restringidos en los que
se haba desarrollado, sino que tambin haba cumplido una importante tarea al ensear a los psiclogos espiritualistas que
las funciones psquicas
estn condicionadas por el funcionamiento del organismo y puso en
evidencia la posibilidad de conocer algo de nuestra vida mental
independientemente de la reflexin introspectiva[22].
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Haeckel y la ley biogentica fundamental
"En los escritos de Ernst Haeckel publicados entre 1866 y 1899, la doctrina de la
recapitulacin encontr su ms conocida y popular expresin con el nombre de
"ley biogentica fundamental". Es oportuno recordar que una de las
obras divulgadoras de Haeckel, El enigma del
universo (1899), vendi cien mil ejemplares en el ao de su publicacin,
tuvo diez ediciones en veinte aos y fue traducida a veinticinco idiomas.
Segn esa "ley fundamental", la ontognesis, o sea, el desarrollo
individual de los embriones, es una recapitulacin, abreviada e incompleta,
de la filogenia o del desarrollo evolutivo de la especie. Para retomar la
terminologa de Haeckel: "La ontognesis es la
breve y rpida recapitulacin de la filogenia (...) En el curso de su rpido
desarrollo, un individuo repite las ms importantes mutaciones de forma que
evolucionaron en sus antepasados durante su lento desarrollo
paleontolgico"[23].
Haeckel 1) haca referencia a antepasados adultos;
2) haca referencia a un proceso de "aceleracin"; 3) vea en la
filogenia "la causa mecnica" de la evolucin; 4) conceba la
historia de la vida sobre el modelo de la ontognesis; 5) afirmaba la
existencia, en aquella historia, de una ley del progreso y del
perfeccionamiento. l mezclaba temas tomados contemporneamente de Goethe, Lamarck y Darwin. A
pesar de sus entusiasmos darwinianos, se mova en
el mbito de la "biologa" lamarckiana y
(por todas estas razones) era, como ha escrito Jacques Roger,
"un predarwiniano"[24]. Fuente: Paolo Rossi (2003), El
pasado, la memoria, el olvido, Buenos Aires, Nueva Visin, p. 133 |
Ingenieros discuti tambin la
interpretacin dominante de considerar el mtodo patolgico como un
mtodo experimental. Thodule Ribot,
el autor de referencia en los primeros desarrollos de la psicologa en la
Argentina, haba vinculado la psicofisiologa con la biologa, no con las
ciencias fsicas y matemticas. Ribot haba
relacionado la psicofisiologa con la patologa mental, siguiendo a Claude Bernard quien a partir del
conocimiento de la relacin entre las perturbaciones funcionales y las lesiones
orgnicas haba tratado de conocer las funciones normales.[25]
Segn Ingenieros, este mtodo patolgico, clnico, no era experimental, sino extrospectivo, descriptivo y comparativo como el de las
ciencias naturales. Exclua la cuantificacin y las frmulas matemticas.
Slo en la investigacin en
psicofisiologa el investigador produca la lesin para observar las
perturbaciones psquicas que sobrevenan. Si no se poda previamente determinar
las condiciones del fenmeno, la observacin no poda ser considerada
experimental. No obstante, Ingenieros consideraba que el mtodo patolgico era
el ms fecundo de la psicologa cientfica. Redefinida sta desde las ciencias
biolgicas, Ingenieros relativiz el aporte del
mtodo experimental y la dependencia que la psicologa tena de l para ser
considerada como ciencia. Al mismo tiempo revaloriz la observacin y el mtodo
patolgico desde el marco evolucionista.
Ingenieros
pens la psicologa en su doble faz de ciencia natural y disciplina
filosfica. Su propia obra, Principios de psicologa biolgica, era un desarrollo filosfico de la
psicologa. En tanto la psicologa como disciplina cientfica formaba parte de
la biologa, las hiptesis filosficas podan construirse a partir de sus
desarrollos basados en la experiencia, se conectaban con los problemas bsicos
de la filosofa cientfica en general. Esos problemas eran: la materia viva, la
personalidad consciente y el pensar. Estos tres problemas fueron abordados
desde los postulados bsicos ya mencionados (naturalismo, evolucionismo,
determinismo y monismo energetista).
Por ltimo, mientras Horacio Piero desde una concepcin paralelista
psicofsica aceptaba los aportes de la introspeccin como complemento de
todos los trabajos de psicologa experimental, Ingenieros, desde una concepcin
monista y desde una posicin de crtica filosfica sostuvo reparos
serios a la introspeccin.
Luego del alejamiento de Ingenieros en
1911, Carlos Rodrguez Etchart se hizo cargo durante varios aos del segundo curso
de psicologa. Mantuvo los contenidos
delineados por Ingenieros, agregando algunos temas de propia elaboracin sobre
los sentimientos y la psicologa energtica[26].
La Sociedad de
Psicologa de Buenos Aires.
En el mes de noviembre de 1908 se fund la
Sociedad de Psicologa de Buenos Aires, fundamentalmente por iniciativa
de Francisco de Veyga, titular de la ctedra de
Medicina Legal en la Facultad de Ciencias Mdicas, y de Horacio G. Piero, como ya vimos, titular del primer curso de
Psicologa en la Facultad de Filosofa y Letras. Por esa fecha se elaboraron los estatutos de
la Sociedad, pero sus sesiones cientficas mensuales se iniciaron en abril de
1909. Los trabajos producidos entre 1909 y 1913 (ltimo ao de funcionamiento
de la Sociedad) fueron publicados en tres volmenes como Anales de la
Sociedad de Psicologa de Buenos Aires, en
1910, 1911 y 1914.
Los miembros de esta sociedad, cuyo principal objetivo era el cultivo
de esta ciencia y la difusin prctica de sus principios[27],
tenan en comn ms all de sus diferentes formaciones acadmicas (mdicos,
abogados, educadores, criminlogos, etc.), la dedicacin a la enseanza
superior de la psicologa o de disciplinas estrechamente relacionadas con ella.
En ese sentido, la Sociedad permiti reunir en un campo comn de
investigaciones a los estudiosos en Biologa, Psicologa Normal y Patolgica,
Psicopatologa Legal, Pedagoga, Estudios Sociales y Culturales, evitando
de esta manera que los numerosos aportes cientficos se malograran en revistas
de limitada circulacin, de vida efmera y de diversa ndole.[28]
La Sociedad se organiz en cuatro
secciones: Psicologa Normal, Anormal, Pedaggica y Social.
Entre los artculos publicados en los Anales,
se encuentra una serie de textos[29] que tematizaron la situacin de la psicologa en tanto saber acadmico
terico. Todos estos textos adems de analizar la situacin vigente de la
psicologa, discutan lo que ella deba ser, hacia dnde deba tender su
desarrollo. De ah el carcter programtico de estos textos.
Entre ellos, los
trabajos de Jos Ingenieros (La psicologa biolgica) y de Francisco De Veyga (La enseanza de la psicologa) tuvieron una
importancia especial. Por un lado, ambos tenan un carcter inaugural. El de
Ingenieros introdujo el primer volumen de los Anales y formulaba los
fundamentos del marco terico de la psicologa. El de Francisco de Veyga, por su parte,
inaugur las sesiones cientficas de la Sociedad, en abril de 1909. Por
el otro, ambos abordaban cuestiones clave en relacin a la creacin y
desenvolvimiento futuro de la Sociedad recin fundada. Al formular los
fundamentos tericos de la psicologa que orientara la produccin de los
trabajos de la Sociedad, Ingenieros logr una articulacin terica que
permitira un trabajo diversificado pero identificado como en un mismo campo de
produccin por sus protagonistas; y de Veyga, al
abordar los problemas de la enseanza de la psicologa y establecer la relacin
entre estos y el estado de la disciplina, defina en forma precisa el papel que
cumplan y podran cumplir- los miembros de la Sociedad, dedicados a la tarea
docente, en el campo disciplinar y en el
de la enseanza.
Ya vimos la caracterizacin de la psicologa que realiz Ingenieros en
el artculo "La Psicologa Biolgica" que abri el primer volumen de
los Anales. Los cuatro postulados ya mencionados caracterizaban el marco
comn tanto de los desarrollos filosficos como cientficos del proyecto de
psicologa que propona Ingenieros. Los problemas bsicos con los cuales la
psicologa se conectaba con la filosofa
cientfica era: la materia viva, la personalidad consciente y el pensar. Las respuestas a estos tres problemas se
basaran en una hiptesis de carcter filosfico: la formacin natural de todos
esos procesos.
Desde otra perspectiva, el trabajo de Francisco de Veyga,
abordaba el tema del estado de la disciplina como causa de los problemas de la
enseanza de la psicologa. Sealaba, adems, que el principal inters de los
miembros de la Sociedad, e incluso la razn de la constitucin de la misma,
deba ser la enseanza de la psicologa.
Si bien, segn Francisco de Veyga, no se
poda poner en duda que la psicologa era una ciencia, varios aspectos del estado de la misma iban
en contra de esta idea. Estos aspectos eran: la falta de un orden interno y de
un mtodo en el trabajo cientfico; la ausencia de obras que abarcaran el
conjunto de la disciplina con un espritu cientfico (es decir, sin dedicarse
slo a una escuela o a ciertos temas); y las relaciones estrechas y parciales
que se establecan entre la psicologa y las dems disciplinas cientficas y
filosficas (por ejemplo, se rechazaba la filosofa; se subordinaba la
psicologa a la biologa slo en palabras, pero no en los desarrollos
concretos; el distanciamiento cada vez mayor con respecto a la matemtica).
Este estado de cosas era la nica causa de la anarqua de opiniones sobre
la enseanza de la psicologa.[30]
No obstante, propona que para modificar esa situacin no haba que
buscar actuar sobre la causa, sino sobre la ctedra. La misma estaba al alcance
de la esfera de accin propia y, adems, la ctedra terminara modificando con
el tiempo el ambiente cientfico. De ah
que la solucin propuesta se formulara en el mbito de la tarea docente: en l
haba sido planteado el problema original; era en ese mbito donde era posible
actuar y lograr cambios concretos; y era la enseanza de la disciplina la que
terminara influyendo en el estado de la disciplina. Propona que la enseanza
de la psicologa incluyera: el conocimiento previo de las ciencias naturales
(base del estudio de la psicologa); el conocimiento de la historia de la
psicologa (para mostrar el progreso de la ciencia y, a partir de la
comparacin, fijar los lmites de una cuestin en el momento vigente); la
prctica de las reglas del mtodo experimental; la amplitud de miras en la
investigacin; y la aplicacin de los conocimientos psicolgicos al terreno de las dems ciencias.[31]
Por ltimo, sealaba la necesidad de retomar el estudio de la filosofa,
supeditndola a la psicologa, y como punto terminal y mbito prctico de
aplicacin de la psicologa.
El anlisis de estos dos textos muestra que desde perspectivas
diferentes se buscaba la formulacin de un proyecto de saber psicolgico
autnomo, en cuanto a la autorrepresentacin de los
miembros de la Sociedad, y que permitiera identificar en un campo terico comn
las diversas producciones tericas y prcticas.
Nuevos debates acerca
de la naturaleza de la psicologa.
En 1917, el debate sobre la articulacin
entre los dos cursos volvi a mostrar la permanencia del problema de la
definicin de la psicologa. Frente a una propuesta de Rivarola de
eliminar el segundo curso de psicologa, se debati acerca del estado de la
disciplina y del valor de los mtodos que contribuan a su desarrollo.
Alejandro Korn vea el naturalismo como un modelo ya
perimido "...Es tambin lcito disentir de este dogmatismo naturalista un
tanto anticuado y afirmar que despus de cuarenta aos de laboratorio, la
psicologa todava no es una ciencia natural de carcter objetivo y que
mantiene el noble fuero de ser la primera de las ciencias del espritu".[32]
Rodolfo Rivarola, en ese momento decano de la FFYL,
sostuvo que era un error considerar que la psicologa tena una naturaleza
doble, cientfico-experimental y filosfica, ya que su objeto de estudio
presentaba una unidad fenomnica. Horacio Piero,
profesor titular de psicologa durante casi dos dcadas, volvi a reafirmar la
concepcin dualista que se seal anteriormente (una base fisiolgica y
experimental y un desarrollo filosfico y en conexin con los otros desarrollos
cientficos), apelando a criterios de
diferente tipo: uno de carcter poltico-institucional, la pertenencia a una
facultad de filosofa, y otro de carcter epistmico, el nuevo inters por la filosofa "de
moda" -nombr a los franceses Bergson y Boutroux- y su articulacin con la ciencia.
El
debate continu en 1918, y se dej en
claro que el problema de la definicin de la psicologa no tena por el momento
resolucin y se opt por una salida poltica: la seguridad del naturalismo
haba quedado atrs; la filosofa mostraba que poda y deba complementar los
resultados de la ciencia, para darles una valoracin ms ajustada; por lo tanto,
los dos cursos se mantenan con sus respectivas orientaciones (uno de carcter
experimental y el otro de carcter terico y filosfico), para que
posibilitaran la recepcin de los aportes de las diversas corrientes
contemporneas, siempre con la esperanza de que la unidad se alcanzara en
algn momento.[33]
El problema de la enseanza responda a un
problema ms profundo: el de la naturaleza de la psicologa. El problema radicaba en las formas inconciliables de
concebir la psicologa como ciencia natural o como ciencia del espritu. Qued
claro para todos los participantes que la decisin adoptada no resolva el
problema, sino que se trataba de una decisin institucional, que,
con "criterio amplio y desinteresado", posibilitara el
desarrollo de todo lo que contribuyera a la disciplina, a la espera de un
momento en que las condiciones de su definicin fueran ms favorables
En suma, vimos que en el desarrollo
acadmico de la psicologa en la Universidad de Buenos Aires prim la voluntad
de fundar institucionalmente un desarrollo "positivo" de la
psicologa. En esa direccin se lograron resultados concretos. De ah la creacin del laboratorio y la
orientacin de las ctedras. En general, se llamaba "experimental"
a todo aquello que posibilitara el estudio controlado de la experiencia. La
insercin institucional dentro de la Facultad de Filosofa, y los debates en
torno a la definicin acadmica de la psicologa incidieron en las diferentes
valoraciones e interpretaciones de lo que eran "investigaciones
experimentales", y su relacin
con la clnica y la observacin. En estas divergencias, no pueden desconocerse
el papel que cumplieron los protagonistas individuales mencionados.
Discursivamente, se intent definir la
psicologa como una ciencia primera en un doble sentido: primera
en cuanto al orden del saber, ya que todas las ciencias se basan en el
conocimiento que puede desarrollar el ser humano y la psicologa estudia cmo
conoce el hombre, cmo produce ciencia a partir de su experiencia psicolgica;
y primera porque su saber sobre las relaciones humanas y el desarrollo
psquico individual y social, permitira intervenir en las relaciones humanas
en las que se ejercen influencias para dirigir y modelar conductas, sea en
forma explcita o inconsciente. De ah la articulacin entre psicologa y
pedagoga; entre psicologa experimental y pedagoga cientfica; entre
conocimiento e intervencin.
2.1. Introduccin: Se puede hablar de los inicios de una
profesionalizacin?
Se
ha dicho ya que durante estas primeras dcadas del siglo XX se desarroll una
psicologa sin psiclogos, y que no estuvo presente el proyecto de constituir
un rol profesional autnomo de psiclogo. Sin embargo encontramos diferentes
prcticas profesionales en las que fue surgiendo una necesidad de tener
conocimientos psicolgicos, para poder abordar ciertos tipos de problemas. A la
vez, a estos profesionales que podan
usar los conocimientos psicolgicos, o que dentro de su profesin tenan una
mirada "psicolgica", se los llamaba a veces psiclogos. Podra
plantearse entonces la pregunta de si no podran considerarse estas prcticas
en donde se usaban los conocimientos psicolgicos de un modo central (no
simplemente secundario) como un temprano desarrollo profesional de la
psicologa.
Segn Geuter[34], la profesionalizacin de disciplinas
acadmicas constituye el proceso de institucionalizacin de reas especficas
de aplicacin del conocimiento en una disciplina determinada. Una profesin
constituye un campo de actividad que no slo requiere la aplicacin de
conocimiento cientfico sistemtico sino tambin de una institucin educacional
de carcter superior con el propsito especfico de adquirir ese conocimiento
cientfico. Y fundamentalmente que esa adquisicin sea documentada mediante
determinados procedimientos de certificacin,
los cuales califican al individuo para llevar a cabo ciertas actividades
profesionales y constituyen un requisito en el mercado de trabajo para acceder
a cierta labor especfica.
Si tomamos como ejemplo la actividad de la
Sociedad de Psicologa, vimos que la pertenencia a la Sociedad estaba
condicionada por la dedicacin a la enseanza de la psicologa o a la
produccin de trabajos que contribuyeran a la misma, y no por haber obtenido
una certificacin de un estudio especfico en psicologa que los habilite para
una actividad ocupacional.
La Sociedad de Psicologa se cre en un
perodo en el cual se estaban llevando a cabo los primeros desarrollos de
enseanza universitaria de la psicologa, y durante el cual se buscaba definir
ms concretamente su perfil terico y las posibilidades de aplicacin de los
conocimientos psicolgicos en diferentes mbitos profesionales y tericos. La
regulacin de las primeras actividades especializadas en las que la aplicacin
de la psicologa apareca como eje
central o, por lo menos, como un instrumento indispensable, provino de los
mismos colegas que tenan en comn su actividad docente en torno a la
psicologa, y no de una organizacin educacional especfica que habilitara como
tal para una actividad diferenciada de otras. El criterio de reconocimiento era
la trayectoria intelectual y docente.
Si bien la creacin de la Sociedad de
Psicologa supuso un proceso de diferenciacin (de delimitacin de saberes especficamente psicolgicos) y de distancia social
(ya que no cualquiera poda participar en esta Sociedad y era necesario ser
admitido por los pares segn la contribucin realizada a la disciplina
psicolgica o a la enseanza de la misma), ambos procesos no estaban
institucionalizados a travs de un control y una habilitacin estatales, sino a
travs de criterios provenientes de un cuerpo colegiado que tena en cuenta ms
la contribucin especfica al campo que la habilitacin de un ttulo
universitario especfico.
Si se tiene en cuenta que los miembros de
la Sociedad posean estudios acadmicos de carcter superior obtenidos en
instituciones de organizacin estatal, y que los roles profesionales en los
cuales se aplicaba la psicologa, en su mayora, se encontraban en el sector pblico, puede verse el papel del estado en ese proceso
de articulacin entre saber acadmico y prcticas psicolgicas, mediatizado en
este caso por los criterios de los miembros de la Sociedad. Estos definieron
por primera vez un marco terico compartido que permiti determinar con
claridad los lmites de los saberes y prcticas
psicolgicas legtimas, esto es, cientficas, y promover aplicaciones de la
psicologa en diferentes campos ocupacionales con tradiciones ms establecidas.
El intento de conformar un mbito de
produccin comn en torno a la psicologa, se realiz desde diferentes
ocupaciones. Si bien hubo conciencia de un marco comn de produccin terica y
prctica, no hubo un proyecto de desarrollar una psicologa profesional con una
identidad propia en tanto actividad ocupacional. Los usos de los conocimientos
psicolgicos siempre aparecan supeditados, en lo que se refiere a actividad
ocupacional, a otras profesiones ya constituidas y reconocidas como tales.
Encontramos fundamentalmente: 1) el mbito mdico-psiquitrico y la clnica, 2)
el mbito mdico-legal y la criminologa, y 3) la educacin. Adems, se puede
distinguir un cuarto grupo de problemas y de planteos en torno a la
interpretacin de la sociedad y los problemas de la evolucin. La psicologa,
como instrumento intelectual de comprensin, constitua un medio indispensable
para lograr una comprensin de la propia realidad y la transformacin de la
misma. Por lo tanto, an este cuarto
grupo posee una dimensin prctica explcita, ya que al conocimiento, a la
comprensin de los problemas de la realidad social era inherente la intencin
de su utilizacin en una intervencin promotora del cambio.
En
consecuencia, al indagar la articulacin entre el saber acadmico y diversas
prcticas psicolgicas, vemos que al mismo tiempo que se buscaba una
articulacin entre un saber reconocido como cientfico y una actividad fundada
en l, estuvieron ausentes otros aspectos imprescindibles para la configuracin
de una profesin en sentido estricto, como la conformacin de un campo
ocupacional especfico, diferenciado de otros, y el control del entrenamiento y la habilitacin por parte de quienes ejercan
el papel de regular las relaciones entre
las demandas sociales de expertos y los productores de ese saber especializado.
Los procesos de articulacin entre saberes y prcticas psicolgicas desarrollados en Alemania
y en Estados Unidos a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, ilustran
los rasgos especficos de estos procesos en diferentes contextos nacionales.
En Alemania, la institucionalizacin de
las prcticas psicolgicas basadas en los saberes
acadmicos se realiz tardamente, durante el perodo nazi. Tal como lo
muestran Geuter y Danziger,[35]
antes de este perodo, la articulacin entre los saberes
acadmicos y diversas aplicaciones del mismo debi afrontar obstculos
principalmente de carcter acadmico para lograr cierto reconocimiento como
campo autnomo de saber y ocupacional. En sus comienzos, la psicologa
acadmica tuvo que desarrollarse primero dentro de las ctedras de filosofa.
Cualquier incremento de cargos para la enseanza de la psicologa, fue
duramente resistido por los profesores de filosofa. La polmica adquiri
progresivamente un carcter definidamente poltico.[36] Al
mismo tiempo, las posibles aplicaciones de este saber psicolgico eran
definidas en primer lugar como la contribucin, a travs de sus nuevos mtodos
empricos, a la resolucin de problemas
filosficos, especialmente los de carcter epistemolgico. En el siglo XX, la
utilizacin de conocimientos psicolgicos aplicados en la industria y en la
guerra permiti la adquisicin de cierta reputacin de la psicologa entre un pblico ms amplio que el
estrictamente acadmico. Luego, el inters por la psicologa aplicada,
principalmente desde el Ministerio Prusiano de Ciencia, Arte y Educacin, y
desde el Ministerio de Trabajo e Industria, alrededor de los aos '20, se
tradujo en medidas estatales que favoreceran la institucionalizacin de las
prcticas psicolgicas, al mismo tiempo que crearan condiciones favorables
para abandonar la subordinacin casi exclusiva a la filosofa que la psicologa
haba tenido desde el siglo XIX
En cambio en EEUU el proceso de la institucionalizacin de las
prcticas y saberes psicolgicos fue radicalmente
diferente. En 1892 en la Universidad de Clark, Stanley Hall, el primer
doctor en filosofa con orientacin en psicologa en EEUU, junto con 31
especialistas en psicologa que venan trabajando en el pas, fundaron la primera asociacin de psiclogos
del mundo, la American Psychological
Association.[37]
Contribuyeron a este acontecimiento no slo la ausencia de una subordinacin de
los estudios de psicologa respecto a la filosofa en los mbitos
universitarios, que permitira una rpida implantacin del saber psicolgico
acadmico autnomo, sino tambin el contexto institucional y poltico
norteamericano, a finales del siglo XIX, que favoreca una rpida legitimacin
institucional de los resultados de las
investigaciones psicolgicas.[38]
Este temprano proceso de profesionalizacin de la
psicologa supuso la existencia de un grupo de especialistas que definieron,
sin mayores obstculos, una identidad profesional, la del psiclogo, en la
medida que el producto de sus estudios tuvo una rpida aplicacin en los
mbitos sociales, econmicos, educativos y hasta militares y por ende una
legitimacin estatal y privada, ya que la joven Nacin Norteamericana requera
de soluciones a las problemticas que la consolidacin de su modelo capitalista
moderno generaba.
2.2. Los usos de la psicologa: presentacin general.
Brevemente,
realizaremos una presentacin general de los diversos usos de la psicologa en
los mbitos mencionados.
Hemos visto que las lneas fundamentales
de esta nueva concepcin de "psicologa cientfica" siguieron las
vas abiertas por dos modelos bsicos: el de la fisiologa y el de la
psicopatologa, vinculadas con la tradicin psiquitrica (y su objeto
privilegiado en la locura), la tradicin neuropatolgica
(y las enfermedades nerviosas) y la tradicin "psicosocial".
Nos interesa destacar en esta presentacin la articulacin entre el modelo
fisiolgico y la tradicin psicopatolgica francesa en los desarrollos de una
psicologa de la anormalidad y de una clnica psicoteraputica, diferenciada
del clsico tratamiento psiquitrico.
Todas las dimensiones de la experiencia
eran estudiadas en su funcionamiento normal y patolgico, dentro de un enfoque
evolutivo, que abarcaba diferentes "ramas" de la psicologa: el
estudio de las funciones psquicas en diferentes especies dentro de una psicologa
comparada, el estudio evolutivo del nio al adulto dentro de una psicologa
evolutiva y el estudio del desarrollo de las sociedades, desde las ms
primitivas a las ms civilizadas, y desde su desarrollo histrico, entendido
como la gnesis de la sociedad actual, dentro de una psicologa social
ntimamente vinculada a las ciencias sociales y a la historia.
La estrecha vinculacin entre psicologa y
fisiologa en los primeros desarrollos de la psicologa en la Argentina segua
una tradicin que vea el estudio de los fenmenos patolgicos como el
complemento necesario del estudio de la fisiologa normal. Esta tradicin
francesa se haba desarrollado en el mbito de las prcticas clnicas, mbito
que destacaba ciertos problemas y buscaba realizar una intervencin teraputica
para restablecer el funcionamiento normal. Esta tradicin se diferenciaba
claramente de las prcticas investigativas en psicologa llevadas a cabo en
Alemania, por ejemplo, en donde se privilegiaba la determinacin del
funcionamiento normal del hombre adulto y los problemas de investigacin
estaban ms estrechamente ligados a problemas de carcter terico y filosfico.
Dos temas fueron fundamentales en el
proceso de expansin de los problemas y herramientas conceptuales de la
fisiologa experimental hacia las prcticas investigativas en psicologa. Por
un lado, las caractersticas funcionales del movimiento reflejo, que
desemboc en la postulacin de la unidad funcional de todo el sistema nervioso
y en el reconocimiento de un automatismo que sirvi para explicar tanto
actividades "normales" realizadas cotidianamente, como los fenmenos
de hipnotismo y sugestin, y a partir de ah ciertos fenmenos mrbidos
estudiados por la clnica[39]. Por
otro lado, la fisiologa sensorial, que dentro del campo de
investigacin propiamente fisiolgica condujo a planteos en relacin a aspectos
"psicolgicos" de las variaciones de estimulacin sensorial (tales
como la intensidad, la ubicacin espacial y la duracin temporal). La sensacin
y la percepcin se convirtieron en los objetos privilegiados de la
investigacin psicolgica experimental, a los que pronto se incorporaron la
memoria y la atencin.
Estos temas fueron abordados desde un
enfoque proveniente de la tradicin de investigacin de la psicopatologa
francesa, que se centr ms en investigaciones que permitieran abordar otro
tipo de problemas planteados desde la clnica, que incluan la inhibicin y el
automatismo psicolgico, el psiquismo inferior y superior, conciencia e
inconciencia desde las hiptesis de la desagregacin poligonal, la herencia
fisiolgica, psicolgica y patolgica, as como el hipnotismo y la sugestin[40].
Lo normal y lo patolgico eran
considerados por los autores argentinos de este perodo como "hechos"
objetivos que formaban parte de la "experiencia". Siguiendo tesis del
siglo XIX, se consideraba que los fenmenos patolgicos eran idnticos a los
fenmenos normales respectivos, excepto por determinadas variaciones
cuantitativas. De esta manera, no se pensaba en una diferencia cualitativa
esencial entre lo normal y lo patolgico, sino slo en una diferencia
cuantitativa, de grados, que se manifestaba como un hiper
o un hipo funcionamiento de la actividad fisiolgica normal.
Siguiendo la idea positivista fundamental
de "saber para actuar", se
vea toda tcnica, toda intervencin, como una aplicacin del saber
cientfico. La teraputica, por
consiguiente, deba ser una intervencin racional, basada en el conocimiento "objetivo" de
los "hechos". Ya se seal que el mtodo patolgico, surgido primero
en el terreno de la clnica mdica y apoyado en el terreno de la fisiologa,
vea lo anormal a partir de su distanciamiento con respecto a algo tomado
como norma. Los planteos de Auguste Comte y Claude Bernard, acerca de la identidad de los fenmenos normales y
patolgicos lleg a constituirse en el
siglo XIX un dogma de carcter cientfico, y se constituy en un marco dentro del cual todos los dems
planteos podan adquirir sentido y credibilidad[41]. Una
vez constituido en dogma indiscutible, fue posible extenderlo a la psicologa, operacin que fue
iniciada durante la segunda mitad del siglo XIX por H. Taine
y, fundamentalmente, por Thodule Ribot.
Ribot fue el que decididamente retom la definicin de la
enfermedad como un "experimento natural" y la utiliz para
interpretar los fenmenos de la patologa mental. Si la experimentacin era
considerada como una observacin provocada (o inducida), la enfermedad
como un experimento de la naturaleza era vista como una observacin aducida.
A su vez la concepcin claramente evolucionista reorient la interpretacin de
la psicopatologa y busc fundar una teraputica basada en la posibilidad de
intervenir sobre la enfermedad entendida como una regresin a estadios previos
de la evolucin individual. Ribot instaur como
objetos legtimos de investigacin el nio y el primitivo, y fund la
orientacin patolgica evolutiva a travs de la publicacin de tres libros: Les
maladies de la mmoire
(1881), Les maladies de la volont
(1883) y Les maladies de la personnalit (1885).
En la Argentina, el estudio de los
fenmenos mentales patolgicos se asociaba a la exigencia de pensar un
intervencin fundada racionalmente, ya
sea en la clnica, en las prcticas criminolgicas, en la educacin, y en los
problemas sociales, los cuales eran interpretados desde categoras de la
psicopatologa. Desde el punto de vista conceptual, se buscaba la explicacin
de los fenmenos anormales en la fisiopatologa. Esta inclua conceptos
relativos al funcionamiento del sistema nervioso y el esquema del polgono de Grasset[42], que
postulaba la divisin del psiquismo en un psiquismo superior y un psiquismo
inferior, integrados en el centro o de la conciencia, o bien con la
posibilidad de diferentes grados de desagregacin, lo cual permita explicar
tanto las disociaciones fisiolgicas, como las patolgicas que se manifestaban
en los accidentes histricos.
Las neurosis, y en especial las
manifestaciones histricas, al ser abordadas como enfermedades del
funcionamiento del sistema nervioso, se convirtieron en el objeto privilegiado
de las intervenciones teraputicas, distanciadas de los modelos de la
psiquiatra y del hospicio. Como seala Vezzetti, la recepcin de la obra de Charcot, desde el trabajo inaugural de Jos Mara Ramos
Meja, Estudios clnicos sobre las enfermedades nerviosas y mentales
(1893), y la obra Histeria y sugestin de Jos Ingenieros (1904),
signific un "punto de partida de un verdadero giro en la concepcin de
las perturbaciones psquicas", "un paso decisivo hacia un
"paradigma" neuro y psicopatolgico
renovados, que se funda en las neurosis, se distancia de la filiacin pineliana, de la nosologa de la enajenacin mental y de la
institucin del manicomio para reencontrar otros
orgenes: Mesmer y los magnetizadores".[43]
El uso del hipnotismo era
predominantemente con un fin teraputico. Pero Ingenieros delimit su utilidad
a travs de una triple finalidad. Adems del objetivo teraputico, concebido
como una especie de reeducacin y de prevencin de nuevos ataques o de la
aparicin de los accidentes, el uso experimental del hipnotismo permita
precisar el diagnstico y contribuir al conocimiento de los procesos normales y
de la fisiologa[44].
El diagnstico poda ser precisado si, experimentalmente, se provocaba por
hipnotismo el mismo sntoma que el paciente relataba. As se poda observar con
cuidado y detenimiento las caractersticas de los mismos y no depender
exclusivamente del relato del paciente, que muchas veces poda, sino simular,
s tal vez exagerar las caractersticas del padecimiento, debido a una
sensibilidad ms acentuada. La ltima finalidad mencionada, se relacionaba
estrechamente con la finalidad docente y de investigacin.
La definicin de la criminologa
esencialmente como una psicopatologa del delincuente[45],
ilustra esta convergencia de los discursos naturalistas aplicados para entender
la lgica de los conflictos sociales, morales y jurdicos. La simulacin
y la degeneracin fueron otros temas investigacin criminolgica, para
cuyo abordaje se recurri a categoras psicolgicas desde una concepcin
evolucionista y en trminos de explicacin de las funciones psquicas como
funciones biolgicas de adaptacin. Ambos temas aparecieron planteados en el
campo criminolgico, en el campo mdico-clnico, en la interpretacin
ensaystica "psicosocial" y en el campo
educativo, en relacin a cmo pensar la intervencin educadora en esos casos.
Por otra parte, en la interpretacin de los fenmenos sociales, y,
especficamente, la relacin entre las multitudes y las lites,
tambin estuvo presente el modelo del automatismo psicolgico ya
mencionado, a la vez que se recurri, con diferentes variantes, a trminos de
la psicologa naturalista para explicar la evolucin de las sociedades y de la
conformacin de la identidad nacional, analizando el papel de la herencia y de
la educacin en una visin que combinaba elementos spencerianos
con lamarckianos, que no dejaba de recurrir a la
vinculacin entre psicologa, fisiologa y patologa que caracteriz la
psicologa de este perodo en la Argentina.
En Buenos Aires,
durante la primera dcada del siglo XX, se constituy el dispositivo pblico
criminolgico a partir del funcionamiento de varias instituciones estatales que
respondan a la necesidad de producir conocimientos en el campo del saber
criminolgico, de constituir mbitos de observacin y experimentacin de estos
fenmenos sociales ligados al delito y de intervenir en la asistencia y control
de los mismos. Estas instituciones eran: el Instituto de Criminologa de la
Penitenciaria Nacional, el Servicio de Observacin de Alienados de la Polica
de la Capital, el Hospicio de las Mercedes y su sala de alienados delincuentes,
que funcionaban en coordinacin con las
ctedras de Medicina Legal, Clnica de
las Enfermedades Nerviosas, Clnica de las Enfermedades Mentales, los
mencionados cursos de Psicologa de la Facultad de Filosofa y Letras, y
publicaciones mdicas y jurdicas, sobre todo los Archivos de Psiquiatra,
Criminologa y ciencias afines, que comenzaron a publicarse a partir de
1902. La llamada criminologa moderna de finales del siglo XIX y
principios del siglo XX recurri a un marco biolgico-evolucionista en el que
el papel de los mdicos adquira una funcin significativa. Desde un enfoque
naturalista y cientificista, la criminalidad era definida como una patologa,
que afectaba tanto al individuo como a la sociedad.
El tratamiento de los
problemas relacionados con la delincuencia debe verse en relacin al proceso de
modernizacin del pas y al intento de consolidar un proyecto de Nacin, que
significaron grandes transformaciones en la trama social, econmica y cultural.
Buenos Aires, constituida ya como una urbe cosmopolita, padeca el fenmeno del
incremento de la delincuencia como uno de los males modernos que acompaaban a
los procesos de urbanizacin. El Estado y sus instituciones encararan la
criminalidad mediante el recurso a una intervencin prctica-disciplinaria que
convocaba a los cientficos y sus saberes acadmicos.
La criminologa argentina, con la obra de autores como Francisco de Veyga y Jos Ingenieros, parti del agotamiento del
paradigma lombrosiano: el peso de la antropologa
criminal deba ser sustituido por una psicopatologa del delincuente, y la
utilizacin de la categora de degeneracin biolgica deba ser reinterpretada
a partir de las causas sociales que incidan en la conducta del delincuente.
Sin dejar de estar presente, el marco naturalista sera reinterpretado en
funcin de un abordaje psicosocial de la problemtica
criminal. Hacia 1910, despus de una dcada de produccin de textos, la
publicacin de una profusa casustica y la elaboracin de un marco de anlisis psicocriminolgico muestran la consolidacin de una nueva
especialidad de la psicologa, la psicopatologa criminal, que tomaba a
la personalidad del delincuente como objeto de conocimiento psicolgico y a la
llamada mala vida como la problemtica a intervenir.[46]
La ctedra de Medicina Legal contaba con un Servicio de Observacin de
Alienados, pensado como un laboratorio de psicopatologa social. All reciban
formacin prctica los estudiantes de la ctedra (luego tambin los estudiantes
del primer curso de Psicologa de la FFYL) y desde all, se brindaba
asesoramiento mdico-legal a la Polica. Este asesoramiento consista en
discriminar dentro de la poblacin de delincuentes los que padecan algn
cuadro de alienacin mental o bien diversos tipos de patologa mental que, sin
coincidir con la alienacin mental, suponan diferentes grados de
responsabilidad con respecto a sus acciones. Esta actividad exiga una atenta
observacin de los casos y algn tipo de clasificacin psicolgica de los
delincuentes[47],
y fue en relacin a ella que se desarroll durante las primeras dcadas del
siglo XX una prctica pericial de tipo "psicolgica" que fue
diferencindose cada vez ms de la pericia psiquitrica, aunque nunca lleg a
independizarse totalmente de ella durante este perodo.
La utilizacin del
saber psicolgico en la educacin se enmarcaba en un problema ms amplio y
complejo: el del logro de una identidad nacional y la necesidad de disear
formas de intervencin que transformaran la sociedad en la direccin deseada.
La conformacin de un sistema de educacin pblica debe verse en relacin a
estos problemas. La psicologa apareca como un instrumento indispensable para
disear una didctica y una pedagoga cientficas.
Desde la obra de
Sarmiento, la educacin pblica se vea como el medio que permitira alcanzar
un doble objetivo. Por un lado, la adquisicin del conocimiento y el desarrollo
de la cultura civilizada como patrimonio universal. Por el otro, la concepcin
y utilizacin de la educacin pblica como medio para desenvolver los valores
propios de la nacionalidad, comprometida en la formacin de un sujeto social y
moral: el nio argentino. Las Escuelas Normales creadas a partir de 1880, el
Instituto Nacional de Profesorado Secundario (que despus de varios
inconvenientes, comenz a funcionar en 1908), la Seccin Pedaggica de la
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de La Plata (a partir
de 1906, convertida en Facultad de Ciencias
de la Educacin en 1914), as como la Facultad de Filosofa y Letras de la
Universidad de Buenos Aires, abordaron el problema de la formacin docente como
la clave para incidir en la transformacin del sistema educativo.
En los discursos
sobre educacin, la pedagoga y la didctica se presentaban como disciplinas
cientficas, objetivas y neutras, que basaban sus conclusiones en el
conocimiento psicolgico cientfico (sobre los procesos de conocimiento y sobre
la evolucin psicolgica de los nios y los adolescentes) y en la reflexin
filosfica positiva, en tanto reflexin a partir de lo que los hechos
muestran y como complemento de los mismos.[48]
En
este contexto, se privilegi el estudio de aquellas "aptitudes" que
se consideraban involucradas en el desarrollo cognitivo y afectivo de los
individuos, y sobre las que poda intervenirse pedaggicamente. Si bien los
autores argentinos de este perodo (Rodolfo Senet,
Vctor Mercante, Antonio Vidal entre otros) consideraban la herencia biolgica
como bsica y determinante en muchos aspectos, les interes indagar sobre todo
las posibilidades que dejaba esta herencia para la intervencin educativa. La
nocin misma de "aptitud" articulaba las ideas de "lo dado
biolgicamente" y "lo desarrollado a partir de la influencia del ambiente y del
ejercicio". De ah que se convirtiera en el objeto privilegiado de
indagacin de una nueva disciplina: la "psicopedagoga". Esta se ocupaba de producir conocimientos
psicolgicos para responder problemas pedaggicos y didcticos, y usaba tanto los trabajos de
investigacin del Laboratorio de Psicopedagoga (creado en la Universidad de La
Plata) como la aplicacin de tests psicopedaggicos
en forma de cuestionarios, a grandes cantidades de poblaciones infantiles,
cuyos resultados luego eran analizados estadsticamente.[49]
Los problemas educacionales que guiaban la seleccin y desarrollo de los
trabajos de investigacin eran: determinar las aptitudes de cada raza, sexo y
edad dentro del grupo de la escuela; determinar los efectos diferenciales de la
cultura; determinar la edad para comenzar los aprendizajes escolares, en el
nivel primario y secundario; determinar los procedimientos didcticos ms
eficaces, en relacin a la rapidez de la adquisicin, a su precisin y a la persistencia del
conocimiento; determinar la capacidad del hombre y de la mujer, para ensear
ciertas asignaturas y a un grupo escolar dado; determinar las crisis psico-morales (las crisis evolutivas, por ejemplo, el
estudio de la pubertad realizado por Mercante en su obra La crisis de la
pubertad y sus consecuencias pedaggicas, 1918).
La escuela era vista
como el "laboratorio" de una psicologa evolutiva y pedaggica cientficas.
Y los educadores, como los principales contribuyentes al desarrollo de la
misma. La escuela permita acceder a gran cantidad de sujetos, en contraste con
el laboratorio, que supona el trabajo con muy pocos sujetos y que, por lo
tanto, brindaba una base ms parcial para realizar despus las
generalizaciones. El conocimiento psicolgico de los nios no apuntaba a
conocer sus diferencias individuales, sino la "colectividad
infantil", para poder aplicar los resultados de las investigaciones a la
educacin de los mismos[50]. A
diferencia de la aplicacin de tests y cuestionarios
en la psicologa diferencial de Galton[51], en
la cual se buscaba conocer las diferencias especficas de los individuos en
relacin con una poblacin, las investigaciones llevadas a cabo en la Argentina
se acercaban ms a la forma de trabajo de Stanley Hall, el cual se basaba en la recoleccin de informacin
por parte de los docentes, y en el estudio, de esta forma, de grandes
poblaciones de nios y adolescentes.
Los trabajos de investigacin en los
laboratorios[52]
tomaron la orientacin y sus criterios de investigacin cientfica de las
diversas prcticas vigentes de psicologa experimental (psicofisiologa,
psicofsica, mediciones de tiempos de reaccin, mediciones antropomtricas) y
del conocimiento de la evolucin mental (que inclua el uso de "tests mentales"). Entre las investigaciones
psicolgicas tambin se incluy el estudio de las "anomalas" o
"trastornos" del desarrollo evolutivo, tanto en relacin con
intereses clnicos, como en relacin con problemas educativos (la indisciplina,
la educacin de los "anormales") y criminolgicos (delincuencia
infantil, posibilidad de rehabilitacin "pedaggica" y
"psicolgica" de los delincuentes). La delincuencia infantil y la
indisciplina escolar eran vistas como desviaciones con respecto a una norma
evolutiva ideal; esta norma ideal se expresaba en una esperada adaptacin al
medio escolar[53]
y las desviaciones eran identificadas con patologas.
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LISTADO DE SIGLAS UTILIZADAS
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[1] Alejandro Korn (1936), Influencias
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[2]
Vase Ricaurte Soler (1979), El positivismo argentino. Pensamiento
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[Primera edicin: Panam 1959.]
[3] Vase Oscar Tern (1987), Positivismo y nacin
en la Argentina, Buenos Aires, Puntosur, pp.
11-54.
[4] Acerca de la historia de la Facultad de Filosofa y
Letras de la UBA, puede consultarse la siguiente bibliografa: Pablo Buchbinder (1997), Historia de la Facultad de Filosofa
y Letras. Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, EUDEBA; J. Torres Revello (1964), Historia de las universidades y de la
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la revolucin de 1930). En Academia Nacional de la Historia. Historia Argentina
contempornea 1862-1930, vol. II, Buenos Aires, El
Ateneo, pp. 163-215; el clsico libro de Tulio Halperin
Donghi (1962), Historia de la Universidad de
Buenos Aires, Buenos Aires, EUDEBA.
[5] En 1898 el plan de estudio tom su forma
definitiva. Se divida en cinco aos, y otorgaba el ttulo de Doctor en
Filosofa y Letras, previo examen general y de tesis, y de Profesor en alguna
de sus tres reas: Filosofa, Letras e Historia. Psicologa se cursaba en el
primer ao y formaba parte del rea de Filosofa.
[6] Vase U. Geuter (1992), The Professionalization
of psychology in Nazi Germany, (edicin original en alemn en
1984), tr. R. Homes, Cambridge
University Press.
[7] Vase J. Carroy y R. Plas (1996),
"The origins of French experimental psychology: experiment and
experimentalism", History of the Human Sciences, 9 (1), pp. 73-84.
[8]
Vase Horacio G. Piero (1904), "Conclusiones
del Profesor de Psicologa Experimental Doctor Horacio G. Piero",
Revista de la Universidad de Buenos Aires, II, pp.391-394; y (1916),
Trabajos de psicologa normal y patolgica, Facultad de Filosofa y Letras,
vol. I, pp.
VII-XI.
[9] Vase J. Carroy y R. Plas (1996), ob. cit., p. 75.
[10]
Acerca de la formacin de un Museo con los aparatos de este primer Laboratorio
de Psicologa Experimental, puede consultarse Mara del Rosario Lores Arnaiz, Luca Darn, Daniela
Rugna, y Graciela Giuliano (1997), "La integracin del primer Museo de la
psicologa experimental argentina en la Universidad de buenos Aires", Anuario
de Investigaciones, vol. V, Facultad de Psicologa, Universidad de Buenos
Aires, pp. 367-382.
[11]
Horacio G. Piero (1901), "Psicologa
experimental y pedagoga cientfica", en Trabajos de psicologa
normal y patolgica, Buenos Aires, 1918, 2da edicin, p. 47.
[12]
Vase G. Navarro (1911), "Sntesis de los trabajos prcticos efectuados en
el Laboratorio de psicologa experimental de la Facultad de Filosofa y Letras
de la Universidad de Buenos Aires durante los cursos de 1902 a 1909",
Archivos de Pedagoga y ciencias afines, VIII, pp. 241-252; Annimo (1911),
"Laboratorio de psicologa experimental de la Universidad de Buenos
Aires", Archivos de Pedagoga y Ciencias Afines, VIII, pp. 253-257; H. G. Piero
(1916), ob. cit.
[13]
Vase G. Canguilhem (1971), Lo normal y lo patolgico, Mxico, Siglo
XXI.
[14]
Vase H. G. Piero (1901), ob.
cit., p. 47; y (1903), "La psychologie
exprimentale dans la
Republique Argentine", Revista de la Sociedad
Mdica, XI, pp.403-412.
[15] Vase H. G. Piero
(1904), ob. cit..
[16]
Vase Hugo Klappenbach (1994), "La recepcin de Wundt en la Argentina. 1907: creacin del Segundo Curso de
Psicologa en la Universidad de Buenos Aires", Revista de Historia de
la Psicologa, 15 (1/2), pp. 181-197.
[17]
Vase J. C. Ros y A. M. Talak (1999) "La
articulacin entre el saber mdico y diversas prcticas de la psicologa, en la
Sociedad de Psicologa de Buenos Aires entre 1908-1913", Anuario de
Investigaciones, VI, pp. 572-581.
[18] Horacio G. Piero haba
definido ya en 1901 y 1903
[19] Jos Ingenieros (1911), ob.
cit., pp. 426-431.
[20]
Paolo Rossi (2003), El pasado, la memoria, el
olvido, Buenos Aires, Nueva Visin, p. 135.
[21]
Vase con respecto a este tema Antonio Caparrs (1991), "Crisis de la
psicologa: singular o plural? Aproximacin a algo ms que un concepto historiogrfico", Anuario de Psicologa,
Facultat de Psicologa, Universitat
de Barcelona, n 51, pp. 5-20. Tambin en: www.elseminario.com.ar.
[22] Jos
Ingenieros (1911), ob. cit.,
p. 420.
[23] E. Haeckel (1866), Generelle Morphologie der Organismen, Berln, Georg Reimer, II, p. 300.
[24] Cfr. J. Roger, Darwin,
Haeckel et les Franais, en Y. Conry (dir.) (1983),
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Paris, Vrin, pp. 149-165 (pp. 157-158); S.J. Gould (1977), Ontogeny
and Philogeny, Cambridge (mass.), Harvard University Press, p. 7. Citados en Paolo Rossi
(2003), ob. cit., p. 133.
[25] Vase G. Canguilhem (1971),
ob. cit.
[26] En
1912, Carlos Rodrguez Etchart public un trabajo
sobre la "psicologa energtica" en seis captulos, que correspondan
a las clases dadas en su curso de psicologa. Parte de este trabajo haba sido
publicado ese mismo ao en la Revista de la Universidad de Buenos Aires
y al ao siguiente en los Archivos de Psiquiatra, Criminologa y
Ciencias Afines.
[27] Anales
de la Sociedad de Psicologa, vol. 1, pg. 351.
[28] Amrico Foradori (1935), "La Psicologa en la Repblica
Argentina", Anales del Instituto de Psicologa. Facultad de Filosofa y
Letras, UBA, I, p.229.
[29] Jos Ingenieros (1910), "La
psicologa biolgica", Anales de la Sociedad de Psicologa, vol. 1, pp. 9-34. De Veyga, F.
(1910), "La enseanza de la psicologa", Anales de la Sociedad de
Psicologa, vol. 1, pp. 37-52. Rodolfo Rivarola (1911), "Unidad y organizacin de la
ciencia", Anales de la Sociedad de Psicologa, vol.
2, pp. 166-177. Horacio G. Piero (1911), "La
psicologa en la cultura argentina",
Anales de la Sociedad de Psicologa, vol.
2, pp. 178. Cristofredo Jakob
(1914), "La psicologa orgnica y su relacin con la biologa
cortical", Anales de la Sociedad de Psicologa, vol.
3, p. 47.
[30] Francisco De Veyga
(1910), ob. cit., p. 46.
[31] Francisco De Veyga
(1910), ob. cit., p. 48.
[32]
Filosofa y Letras (1917), "Sesin del 5 de noviembre de 1917", Revista
de la Universidad de Buenos Aires, XXXIX, p. 360.
[33]
Filosofa y Letras (1918), "Sesin del 5 de abril de 1918", Revista
de la Universidad de Buenos Aires, XXXIX, pp. 375-380.
[34] U. Geuter (1992), The Professionalization of psychology in Nazi Germany, (edicin original en alemn en
1984), tr. R. Homes, Cambridge
University Press.
[35] Vanse U. Geuter (1992), ob. cit. y Kurt Danziger (1990),
Constructing the subject. Historical orignis of
psychological research. Cambridge University Press.
[36] Vase U. Geuter (1992), ob. cit., p. 44.
[37]
Bajo la influencia de filsofos psiclogos, formados en Europa, como es el caso
de William James, se fue configurando un progresivo y rpido desarrollo de los
estudios psicolgicos. fundamentalmente
a travs de las investigaciones realizadas en los primeros laboratorios de
psicologa experimental (1883), de los
primeros cursos de psicologa en las universidades de Harvard, Pennsylvania, Columbia (Nueva York), Johns Hopkins y Clark y publicaciones como la American
Journal of Psychology en 1887. Pero si bien los enfoques de estos
estudios de psicologa estaban originariamente inspirados en la psicologa
experimental wundtiana, los objetivos propuestos en
la utilizacin del mtodo experimental,
en la eleccin de los temas de estudio e investigacin, y en la
aplicacin de los resultados, definieron un carcter propio a este primer
momento de la psicologa experimental en EEUU.
[38] Vanse Kurt Danziger (1990), ob. cit. y Allan Buss
(1975), Psychology in Social Context, Nueva York Irvington Publishers.
[39]
Vase Horacio G. Piero (1910), "La atencin y
la cerebracin. Motricidad e inhibicin. Explicacin fisiolgica y exploracin
grfica". Argentina Mdica, 8 (38), pp. 509-525; y Jos Ingenieros
(1904), Histeria y sugestin, en Obras Completas, tomo II, Ed. Mar Ocano, Buenos Aires, 1962.
[40]
Vase el mencionado programa de Psicologa de Piero PIERO, H. G. (1915), "Programa analtico y breve
sumario del curso de psicologa normal y patolgica. Ao 1914", Revista
de la Universidad de Buenos Aires, tomo XXIX: 5-43.
[41] Segn Canguilhem (1974), ob.
cit., cap.1, la influencia
de estos autores sobre la filosofa, la ciencia y la literatura del siglo XIX
ha sido considerable, en cuanto han sido muy ledos en los crculos mdicos y
desempearon el papel de portaestandartes.
[42] Vase Jos
Ingenieros (1904), Histeria y sugestin, ed.
cit., cap. XII, p. 158. La
primera edicin de 1904, llevaba el nombre de Los accidentes histricos y
las sugestiones teraputicas, Buenos Aires, Librera de J. Menndez. A
partir de la reedicin de 1906, y en las siguientes ediciones, se llam Histeria
y sugestin. Estudios de psicologa clnica, que fue luego el ttulo ms
conocido.
[43]
Hugo Vezzetti (1996), Aventuras de Freud en el pas de los argentinos,
Buenos Aires, Ed. Paids.
[44]
La experimentacin clnica mediante el hipnotismo, siendo uno de los hechos
ms interesantes en el estudio de la histeria, es generalmente poco cultivada
en las clnicas de enseanza, no obstante las numerosas adquisiciones que de ella
podran recabar la fisiologa y el diagnstico. El hipnotismo se emplea, casi
exclusivamente, como recurso teraputico. (Ingenieros (1904), Histeria
y sugestin, ed. cit., cap.2).
[45] Vase Jos Ingenieros (1902), "Valor de la psicopatologa
en la antropologa criminal", Archivos de Criminologa, Medicina Legal
y Psiquiatra, vol. I, pp. 1-11.
[46] Vase de Julio Csar Ros (1997), "Jos Ingenieros: psicologa y mala
vida", Anuario de Investigaciones, vol.
5, Facultad de Psicologa, Universidad de Buenos Aires, pp. 501-517.
[47] Vase, por ejemplo, Jos Ingenieros (1906), "Nueva
clasificacin de los delincuentes", Archivos de Psiquiatra, criminloga y ciencias afines, vol.
V, pp. 30-39.
[48] Vase por ejemplo, Antonio Vidal (1914), "Los factores psicolgicos del
movimiento educacional contemporneo", Anales de la Sociedad de
Psicologa, vol, 3, pp.
425-511.
[49] Vase Vctor Mercante (1911), "Valor de la psicoestadstica
en pedagoga", Anales de la Sociedad de Psicologa, vol. 2, pp. 279-287.
[50] "No es un nio determinado el que debemos
conocer; son los nios, es la colectividad infantil la que nos interesa".
Rodolfo Senet (1911). Elementos de psicologa
infantil. Buenos Aires, Cabaut, p. XI. Vase
tambin el artculo de Vctor Mercante (1911), ob.cit.
[51]
Vase Allan Buss (1979),
"Galton, el nacimiento de la psicologa
diferencial y la eugenesia. Factores sociales, polticos y econmicos",
Dpto. Publicaciones, Facultad. de Psicologa, UBA, 1992. [Tr. al cast. del libro
de Alan Buss (ed.)(1979), Psychology
in Social Context, New York (USA), Irvington Publishers.]
[52]
En la primera dcada del siglo XX en Argentina, se crearon tres laboratorios de
psicologa experimental: el ya mencionado Laboratorio de la Facultad de
Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires, a cargo de Horacio G. Piero, fundado en 1902; el del Instituto Nacional de Profesorado Secundario, a cargo de Flix Krueger, desde
1906; y el de la Seccin Pedaggica de la Facultad de Ciencias Jurdicas y
Sociales, de la Universidad de La Plata, bajo la direccin de Vctor Mercante,
fundado en 1906. De los tres, los dos ltimos estaban dedicados explcitamente
a los problemas "psicopedaggicos".
[53]
Vanse Julio Ros y Ana Mara Talak (2000), "El
nio delincuente entre la psicologa, la criminologa y la pedagoga en la
Argentina (1900-1910)", IX Anuario de Investigaciones, Facultad de
Psicologa, UBA, pp. 117-126; y Julio Ros y Ana Mara Talak
(1999), "Los espacios urbanos de la niez 1890-1920", en Marta Madero
y Fernando Devoto (dirs.) (1999), Historia de la
vida privada en la Argentina, Tomo II, Buenos Aires, Editorial Taurus, pp.138-161.