2007
Presentacin
Esta cuarta unidad se propone presentar dos momentos fundamentales del desarrollo de la psicologa en la Argentina:
1) los comienzos acadmicos de la psicologa en la Universidad durante las primeras dcadas del siglo XX y los usos de estos saberes psicolgicos en distintos mbitos profesionales (la clnica, la criminologa y la educacin); y
2) la creacin de las carreras de psicologa a mediados de la dcada de 1950 y los debates en torno al rol profesional del psiclogo durante la dcada de 1960.
En la primera parte de la Unidad se abordan los problemas de la definicin disciplinar de la psicologa como ciencia natural, que mantiene una doble relacin con las ciencias empricas y las disciplinas filosficas. Se estudian adems las relaciones entre esos saberes acadmicos y sus utilizaciones en diferentes mbitos profesionales o disciplinares, que no constituyeron una mera aplicacin de conocimientos tericos, sino que contribuyeron tanto a la definicin disciplinar de la psicologa como al desarrollo de conocimientos especficos y originales a partir del abordaje de los problemas propios de cada mbito. Se aborda el problema de si estas intervenciones prcticas basadas en los saberes psicolgicos permiten hablar de una incipiente profesionalizacin de la psicologa.
Primera parte: Los primeros desarrollos de la psicologa en la Argentina.
1) El desarrollo de la psicologa como disciplina acadmica en relacin a la enseanza universitaria de la psicologa.
2) Los usos de la psicologa en otros mbitos profesionales o disciplinares: la clnica, la criminologa y la educacin, principalmente.
La nueva psicologa como ciencia positiva: los cursos, las investigaciones y la definicin disciplinar. (Mdulo IV, primera parte)
1.- Relacin entre desarrollo disciplinar y enseanza universitaria de la psicologa:
a) Ver la ubicacin acadmica del curso de psicologa, y la comparacin con los correspondientes desarrollos europeos. Detenerse en las razones de esta ubicacin institucional en relacin a la definicin de la nueva psicologa y de quines se presentaban como los ms aptos para llevar a cabo esta enseanza.
b) Ver las mltiples modalidades del estudio cientfico de la experiencia psicolgica, en relacin con las teoras y las tradiciones desde las cuales se defina esta experiencia.
c) Ver las razones de la creacin del segundo curso de Psicologa en relacin a la definicin disciplinar de la misma y a su ubicacin intitucional.
d) Analizar el papel que pretendi cumplir la Sociedad de Psicologa de Buenos Aires, y sus vinculaciones con la enseanza universitaria de la psicologa por un lado, y las intervenciones profesionales que se basaban en conocimientos psicolgicos, por el otro. En relacin a esta doble vinculacin, ver el papel que desempe en la definicin de los lmites de la psicologa. Prestar atencin a la definicin de la psicologa biologa delineada por Ingenieros.
e) Identificar las razones del debate sobre la unidad o dualidad de la psicologa, entre 1916 y 1917. Comparar el carcter poltico de la solucin adoptada con el carcter epistmico del problema que qued irresuelto. Relacionar estos problemas histricos con los planteados en el texto de Antonio Caparrs ("Crisis de la psicologa: singular o plural? Aproximacin a algo ms que un concepto historiogrfico") y el texto de Georges Canguilhem (" Qu es la psicologa?") analizados en la Mdulo 1.
2.- La psicologa biolgica de Jos Ingenieros.
a) Se propone realizar una lectura que analice en forma detallada el primer apartado del texto, dedicado a explicitar los criterios que definen la psicologa biolgica, y un anlisis ms global de los siguientes apartados, en los que se establecen las relaciones entre esta nueva orientacin de la psicologa biolgica, y las ciencias y la filosofa cientfica.
b) Tener en cuenta que el artculo es una introduccin a los estudios que emprende la Sociedad de Psicologa de Buenos Aires, por lo cual el texto no tiene un carcter exhaustivo ni de profundidad terica. Pretende brindar criterios que constituyan una gua en un doble sentido: que orienten la lectura de las tendencias vigentes y que definan la orientacin que debern tomar los estudios psicolgicos en la Argentina a travs de la nueva Sociedad. De ah su carcter provisorio pero programtico a la vez. Vase la definicin de la psicologa gentica, la nueva orientacin del estudio de las funciones psquicas.
c) En el primer apartado:
- Prestar atencin a lo largo del texto a las ideas que sostienen la definicin naturalista de la psicologa (como una ciencia natural, como un captulo de la biologa) y de su objeto de estudio (las funciones psquicas como un objeto biolgico) y, por otro lado, la interrelacin entre el papel del medio y de la herencia en el desarrollo de la vida mental. Vase la consideracin de la conducta en trminos biolgicos (como reaccin que tiende a la adaptacin del organismo al medio).
- Ver cmo explica el progreso de la psicologa a partir de la utilizacin de los mtodos de las ciencias naturales (observacin y experimentacin) y de la aplicacin del enfoque positivo (partir de la experiencia), naturalista (las funciones psquicas como funciones biolgicas de adaptacin) y evolucionista (las funciones psquicas en su transformacin continua y gradual, en el individuo y en las especies). La nueva psicologa as definida ha dejado atrs diversas concepciones filosficas y se apoya en cambio en la filosofa cientfica, la cual busca sustentar sus reflexiones hipotticas en los resultados empricos de las ciencias naturales.
- Monismo energetista: ntese que la reduccin de los fenmenos psicolgicos a una modalidad diferenciada de los fenmenos biolgicos se corresponde con la reduccin de la energa psquica a una modalidad de la energa biolgica (y sta a su vez a una forma de la energa qumica, y sta de la energa mecnica), todas regidas por las mismas leyes naturales.
- Vase el papel del sistema nervioso en el estudio de las funciones psquicas y por qu Ingenieros se opone a la afirmacin de Descartes: "El alma es ms fcil de conocer que el cuerpo" y a otros autores que slo basaron el conocimiento de lo psquico en la introspeccin, guiados por la idea de que "el alma se conoce, se comprende a s misma inmediatamente". Vase el papel que Ingenieros le da a la introspeccin y a los fenmenos psquicos conscientes en la nueva psicologa biolgica .
- Ntese la contribucin de las ciencias afines al estudio de los fenmenos psquicos (especialmente la de la patologa y los aportes de Thodule Ribot).
d) En los siguientes apartados Ingenieros aborda la ubicacin de la psicologa biolgica entre las ciencias y su relacin con las disciplinas filosficas.
- En el segundo apartado, desde un recorrido panormico de la historia de la ciencia y de la filosofa, define la filosofa actual sobre todo como una filosofa cientfica. Para ello se basa en autores que, de diferentes formas, han contribuido a esa corriente: Abel Rey (1873-1940), Ernst Mach (1838-1916), Wilhelm Ostwald (1853-1932) y Henri Poincar (1854-1912). Ingenieros muestra una visin de la ciencia y de la filosofa que las acerca entre s e identifica las diferencias en la amplitud y profundidad de las hiptesis que cada una formula. A la vez, se distancia y critica otras corrientes de filosofa: el positivismo comtiano (Auguste Comte 1798-1857) y la filosofa universitaria francesa, de carcter espiritualista, del siglo XIX. Vase aqu la evaluacin que realiza de los aportes de Herbert Spencer (1820-1903).
- En el tercer apartado, Ingenieros analiza el valor que la nueva psicologa cientfica tiene para formular hiptesis de carcter filosfico. Ver la jerarqua entre ciencias. Ntese que vuelve a diferenciar la nueva psicologa cientfica, monista, de otras corrientes de la psicologa que siguen sosteniendo formas de dualismo, entre ellas, diferentes formas de idealismo y las investigaciones experimentales basadas en el paralelismo psicofsico (por ejemplo, Wundt, en Alemania, y en la Argentina, Horacio G. Piero).
- En el cuarto apartado, Ingenieros analiza los aportes de William James (1842-1910) y Henri Bergson (1859-1941), filsofos de gran renombre en ese momento. Por un lado, la apelacin a la experiencia y a la intucin que realizan estos autores no es contradictoria con los postulados de la psicologa biolgica (ver observaciones similares tambin en el primer apartado). Pero por el otro, considrense las crticas que Ingenieros realiza a estas posiciones filosficas.
Los usos de la psicologa (Mdulo de la Unidad IV, primera parte)
1.- Prestar atencin a los criterios necesarios para hablar del desarrollo de la psicologa como profesin, y en qu medida se cumplan o no en este perodo en la Argentina. Tngase en cuenta adems:
- La diferencia entre institucionalizacin y profesionalizacin de la psicologa.
- La comparacin del papel cumplido por la Sociedad de Psicologa de Buenos Aires en el desarrollo de la psicologa en la Argentina con el papel cumplido por la APA en Estados Unidos, y las diferencias con los procesos de profesionalizacin de la psicologa en Estados Unidos y en Alemania.
2.- Con respecto a los usos de la psicologa, destacar las siguientes cuestiones:
a) Psicologa y clnica:
- los usos de la psicologa en el mbito clnico posibilitaron el desarrollo de un tipo de prcticas clnicas diferente de las psiquitricas en el hospicio;
- cmo se articularon en estas prcticas clnicas el modelo de investigacin propio de la fisiologa y la psicofisiologa (nociones de inconsciente cerebral, esquema del polgono de Grasset) con la la tradicin psicopatolgica francesa (uso del hipnotismo y la sugestin, abordaje de los sntomas neurticos, etc.).
b) Psicologa y criminologa:
- la relacin entre el contexto social, econmico y poltico del pas y el planteo de problemas relacionados con la delincuencia;
- la definicin de la criminologa como una psicopatologa del delincuente y el papel que la psicologa vino a cumplir en el diseo de las intervenciones en ese mbito.
c) Psicologa y educacin:
- el papel que se asignaba a la psicologa en el cumplimiento del doble objetivo de la educacin pblica;
- los desarrollos especficos de la psicopedagoga y sus aportes al desarrollo de la psicologa en la Argentina.
Segunda parte: La psicologa en la dcada de 1960. Jos Bleger
Mdulo de la Unidad IV, segunda parte
Se trata de revisar, en primer lugar, el panorama general en el que tiene lugar la creacin de las carreras de psicologa hacia mediados de la dcada de 1950. En este sentido, interesa destacar
1.- las transformaciones culturales y sociales que tuvieron lugar a partir de la segunda mitad de los aos 50;
2.- el impacto de la modernizacin en la universidad (a partir del segundo intento de refundacin, en 1955);
3.- la creacin de las nuevas carreras en el marco de la universidad reformista. Especialmente detenerse en:
a) las orientaciones y temas predominantes en la psicologa en el momento inmediatamente anterior a la creacin de las carreras;
b) la propuesta de creacin de las carreras surgida del Primer Congreso Argentino de Psicologa (1954) y las caractersticas que se pretenda imprimir a la misma;
c) el cruce entre psicoanlisis y psicologa acadmica;
En segundo lugar, interesa sealar el papel desempeado por Jos Bleger y su proyecto terico-prctico de una nueva psicologa. Especialmente, examinar los siguientes tpicos:
a) los vnculos entre marxismo y psicoanlisis;
b) la recuperacin que realiza Bleger del proyecto de Politzer;
c) las disputas en torno a las psicoterapias que introdujo la aparicin de la nueva carrera dentro del campo mdico;
d) la distincin que establece Bleger entre higiene mental y psicohigiene en relacin con las incumbencias de los mdicos y de los psiclogos.
e) la funcin social del psiclogo y la concepcin de la relacin entre practica profesional y sociedad en que se sustenta dicha funcin
f) las tres formas del psicoanlisis que presenta Bleger y la consideracin de su relevancia social.
Finalmente, interesa destacar las caractersticas de algunos debates en torno al rol profesional del psiclogo durante la dcada de 1960:
a) considerar los desplazamientos que emergen en la Mesa Redonda de 1965, acerca de la forma de concebir tanto la funcin social del psiclogo, como la relacin entre prctica profesional/cientfica y prctica poltica. Atender a la figura de la automutilacin
b) considerar la aparicin de nuevos espacios de debate a fines de la dcada de 1960: CPC y RAP; en esta ltima, ver los debates en torno al psicoanlisis. En este sentido, cabe destacar la introduccin de nuevos referentes tericos (especialmente, el estructuralismo) con los que Roberto Harari y Carlos Sastre fundamentan sus objeciones a Danis y Bleger, respectivamente.
c) Atender a la consideracin de estas polmicas como disputas dentro del campo profesional.
Jos Bleger y la Psicologa de la conducta
Dado que este libro constituye una presentacin del proyecto de una nueva psicologa que Bleger haba comenzado a construir y transmitir a partir de su actividad docente dentro de la Carrera de psicologa (UBA) interesa resaltar las siguientes cuestiones:
1.- El panorama de la psicologa contempornea que plantea el Prologo, caracterizado en trminos de fragmentacin, dispersin e incoherencia. Vase el papel fundamental que juega aqu el planteo en trminos dialcticos (anttesis, antinomias, contradicciones, totalidad, unidad original) con vistas a una solucin de la situacin planteada. [Ver Mdulo IV, segunda parte, 2.2]
2.- Del captulo XVII (que debe ser ledo como complemento del Prlogo), destacar:
a) las consideraciones de Bleger respecto de la crisis de la psicologa;
b) las caractersticas de la psicologa tradicional (objeto y mtodo);
c) La ubicacin del psicoanlisis, la Gestalt y el conductismo respecto de la psicologa tradicional (oposicin y compromiso), que retoma los argumentos presentados por Politzer en 1928 [Ver Mdulo IV, segunda parte, 2.1]
3.- El cap. II muestra un recorrido histrico del trmino conducta en tanto objeto de estudio cientfico: de la qumica a la psicologa; del conductismo a los estudios del comportamiento (Piern y Janet), pasando por la Gestalttheorie; y, finalmente, Daniel Lagache referente central de la psicologa de la conducta blegeriana. Vase aqu:
a) la definicin de conducta adoptada por Bleger, que articula trminos de corte biolgico (reacciones, organismo) y simblico (respuestas significativas, relato);
b) la ubicacin de la conducta como objeto de estudio de toda psicologa y la propuesta de una dialctica de la conducta que permita reunir unificar los diversos fragmentos y momentos que cada escuela psicolgica ha estudiado por separado.
c) Respecto de las reas de la conducta, presentadas en el siguiente apartado, interesa resaltar:
- la oposicin a cualquier forma de dualismo sustancial (mente, espritu) frente a la pluralidad fenomnica de la conducta;
- la diferenciacin de tres reas de la conducta (mente, cuerpo, mundo externo) siempre coexistentes;
- el error que para Bleger se comete al identificar las reas de la conducta con el objeto de diferentes ciencias (psicologa, biologa, sociologa) y, consecuentemente, su rechazo a definir a la psicologa como una ciencia de los fenmenos mentales;
- el predominio, la coincidencia y la contradiccin de las reas de la conducta.
4.- En el cap. VI, Bleger retoma la consideracin de la conducta como objeto de estudio de diversas disciplinas cientficas con el fin de precisar las caractersticas de un abordaje de tipo psicolgico. En este sentido, cabe destacar:
a) La definicin del trmino integracin, que implica diferentes planos o niveles de complejidad organizativa, estructural y funcional (fsico-qumico, biolgico, psicolgico-social).
b) El reconocimiento de que estos niveles no coinciden con una divisin del trabajo cientfico Vase el contraste con otras perspectivas en el apartado sobre Psicologismo, biologismo y sociologismo.
c) Finalmente, las caractersticas del nivel psicolgico de integracin y las cualidades que permiten caracterizar a la conducta en este nivel como conducta molar (motivacin, funcin o finalidad, objeto o fin, significado y estructura).
La psicologa de la conducta: psicoanlisis y fenomenologa, de Carlos Sastre
Problemas a considerar:
1.- El objeto de conocimiento y su relacin con la realidad.
2.- El problema de la ideologizacin del psicoanlisis al integrarlo a la psicologa.
3.- El objeto de la psicologa (nociones de conducta, conducta molar y motivacin).
4.- La dialctica en Bleger.
En relacin con este punto, Sastre seala que Bleger no realiza una distincin entre el objeto de conocimiento y el objeto real [Ver Modulo IV, segunda parte, . 3.3]. Para comprender esta crtica es necesario detenerse en las citas que hace el autor de la Psicologa de la conducta y poner el acento en:
a) la referencia al todo y a las partes (que Sastre encuentra en Bleger);
b) la introduccin de la dimensin estructuralista realizada por Sastre (a partir de la puesta en relacin de lo visto con lo no visto);
c) la cuestin del conocimiento entendido como extraccin (de la realidad) y el conocimiento entendido como produccin (o construccin);
d) la oposicin entre describir lo fenomnico y descubrir lo estructural.
En relacin con este punto, es necesario examinar:
a) la idea de que, al integrarlo con otras escuelas psicolgicas (conductismo, psicologa de la forma, etc.), el psicoanlisis se ideologiza;
b) la relacin de oposicin que establece el autor entre carcter cientfico y dimensin estructural (o su opuesto: carcter ideolgico y dimensin fenomnica);
c) el problema de la supresin del inconciente en la integracin del psicoanlisis con la psicologa y las consecuencias (en la psicologa de la conducta) de dicha supresin.
En este punto el autor analiza el problema de concebir el psicoanlisis como una teora de la conducta; aqu nos detendremos en los siguientes puntos:
a) la definicin de conducta de Bleger -citada por Sastre- y su relacin con una funcin adaptativa del yo;
b) el problema de la inclusin del inconciente en la psicologa de la conducta (por ejemplo, en relacin con las reas de la conducta de Bleger, el problema de la inclusin del inconciente en el rea uno) [Ver Modulo IV, segunda parte, 3.3];
c) las crticas a la motivacin conciente e inconciente (revisar, a partir del ejemplo de la orden post-hipntica, cmo Sastre refuta la nocin de inconciente como desconocimiento);
d) conducta molar: revisar la tautologa en la relacin entre conducta molar y motivacin;
e) la referencia a Freud y Brentano: revisar por qu, segn Sastre, es preciso diferenciar a Freud de Brentano y por qu cree el autor que Bleger los aproxima;
Revisar la relacin que establece el autor entre la epistemologa kleiniana, la definicin de la dialctica y la nocin de totalidad en Bleger.